Abstract

Notre thèse propose de mettre en valeur l’efficacité des figures et du processus figural comme force d’un savoir inter et transdisciplinaire, savoir décrit par le littéraire, la philosophie et la musicologie. Nous formons notre support d’étude à l’aide d’une nouvelle catégorie, le mythe-en-invention, que nous mettons en place à partir du récit The Lord of the Rings de Tolkien. Plusieurs concepts liés au mythe littéraire, au leitmotiv wagnérien, à la répétition dans la différence deleuzienne, à la reprise et à l’exception kierkegaardiennes, ainsi qu’à l’évaluation de l’efficacité, de la fonctionnalité de ces concepts dans un contexte qui dépasse le cadre précis de leur discipline d’origine, assurent l’originalité de notre démarche. L’imaginaire, catégorie ontologique, modalité de conscience imageante édifiée comme présence d’une absence exige une réactualisation constante de sa compréhension, sa pratique ou sa théorisation. Notre époque, qui dépasse la postmodernité, caractérisée notamment par la fin de grands récits, la déconstruction des systèmes fermés et l’ouverture des frontières, par la mise en question de la vérité, comprise comme relative et incomplète, par le fractionnement d’un Moi unique et totalisant, exige l’élargissement du champ de la pensée liée à l’imaginaire. Une telle pensée complexifiée invite à envisager les disciplines d’une manière ouverte. Pour sa pratique, il est important d’admettre que le cours et la pratique de la recherche changent lorsqu’on établit un rapport actif au savoir. En nous éloignant du statut d’un chercheur extérieur, en renonçant au recours à des grilles et à des idées fixes et fixées d’avance, nous repensons la théorie de l’imaginaire, en autorisant les figures à dévoiler leur art caché, leur identité et leurs mécanismes, à travers une pensée vivante, une pensée qui s’accommode sans cesse des changements. La simple description des figures qui fascinent, d’une manière générale, dans le récit tolkienien, ne suffit plus. Nous envisageons celles qui nous fascinent et nous permettent de les comprendre à l’échelle de nos propres acquis et intérêts. Notre lecture, en tant que traversée et ouverture, nous donne ainsi la possibilité de faire une expérience par la figure et par le mythe.

Our thesis proposes to enhance the effectiveness of the figures and figural process as a force of inter-disciplinary knowledge described by the Literary, philosophy and musicology. We supported our study by establishing a new category, the myth-in-invention, based on the The Lord of the Rings by Tolkien. Several concepts were called upon, relating to the literary myth as well as the Wagnerian leitmotif, to the Deleuzian repetition by difference, and to Kierkegaard’s notions of recovery and exception. The evaluation of the effectiveness and functionality of these concepts in a context that transgresses the specific framework of their initial disciplines ensures the originality of our approach. The imaginary as an ontological category and as a modality of imaging consciousness, set up as presence in absence, requires a constant updating of its understanding, its practice and/or its theories. Our present era, which transcends postmodernity, is characterized by the end of grand narratives, the deconstruction of closed systems, the opening of boundaries; the questioning of truth (understood as relative and incomplete), by tearing apart the notion of a unique and totalizing ego, demands to both expand and revisit our ways of thinking the imaginary. Such thinking, more complex, presses for considering disciplines in an open way. It is important to acknowledge that research practices change when we establish an active relationship to knowledge. Moving away from the status of an outside researcher, renouncing the use of rigid, formally fixed frames or ideas, we are rethinking the theory of the imaginary, allowing the figures to reveal their hidden art, identities and mechanisms, through a living thought which continuously adapts itself and changes. The mere description of figures that generally fascinate in Tolkien’s story is not sufficient any more. We are considering figures that at the same time fascinate and allow us to understand them at the level of our own achievements and interests. Our reading, as passageway and opening, gives us the opportunity to have an experience through the figure and through the myth.