Abstract

Ce mémoire étudie la construction des identités raciales, ethniques et culturelles (ethnoculturelles) de 14 métis noirs/blancs vivant à Montréal, à travers des entrevues semi dirigées. Bien que les approches contemporaines ne posent plus la mixité comme problématique car elle caractérise toute identité, les métis révèlent qu'ils sont 'minorisés' par les Blancs et parfois aussi exclus par les Noirs. Afin d'analyser les entrevues, nous tenons compte de l'influence du contexte, c'est-à-dire de l'état des catégories ethnoculturelles et de leurs statuts respectifs, mais aussi du parcours individuel des métis. Nous concluons que les métis interrogés supportent mal d'être réduits à l'une ou l'autre de leurs origines ethnoculturelles ou d'être considérés comme possédant la moitié de chacune. II semble donc que les identités décloisonnées posent encore problème à Montréal. Comme les participants se considèrent à la fois québécois blancs 'de souche, à 100%' et à la fois noirs---au même titre que les non-métis, ils développent des stratégies identitaires afin de réduire l'écart entre les identités qu'ils se décrivent et celles qui leur sont assignées par les autres. La principale consiste à mettre l'emphase sur une de leurs identités, celle qui correspond le mieux à la situation d'interaction dans laquelle ils se trouvent et de s'identifier uniquement à travers elle à ce moment là. Malgré le fait que leurs stratégies ne fonctionnent que partiellement et qu'ils conservent un sentiment de marginalité, ils considèrent maintenant que leur double héritage culturel est un avantage et sont fiers de l'ouverture d'esprit qu'ils ont développé grâce à lui.