Abstract

Dans la littérature québécoise actuelle, la question de la migrance ne se pense plus uniquement comme le déplacement d’un territoire à un autre, mais aussi comme un déplacement métaphorique. En nous appuyant sur les travaux de Pierre Ouellet (L’Esprit migrateur, 2003), nous proposons d’actualiser et de repenser le phénomène de l’écriture migrante. Dépassant l’esthétique ou le courant littéraire, l’esthésie migrante formulée par Pierre Ouellet est davantage une forme de vie, une expérience du monde ou une épreuve intérieure. Le théoricien distingue quatre grandes classes de personnages dans cette esthésie ou sensibilité migratoire, à savoir l’étranger, l’artiste, le fou et l’exclu. Afin de mieux saisir ces figures, nous nous appuierons sur quatre romans québécois contemporains : l’étrangère dans Hadassa (2006) de Myriam Beaudoin, le penseur dans Le Cri des oiseaux fous (2000) de Dany Laferrière, le fou dans Le Fou d’Omar (2005) d’Abla Farhoud, et pour finir, l’obèse dans La Danse juive (1999) de Lise Tremblay. Dans une conjoncture particulière, chacun de ces protagonistes incarne la figure de l’Autre au sein d’un groupe. Ils font l’expérience, certes de façon différente, de la migrance. Ainsi nous tenterons de cerner les particularités qui caractérisent ces exils intérieurs, mais également leurs points de convergence et leurs ressemblances. Ce qui, par le biais de la littérature, nous permettra de mieux appréhender l’essence de ce malêtre face au monde.