Abstract

The present thesis is a critical study of discourses of representation and identity regarding the Palestinian collectivity in Chile. Via an interdisciplinary theoretical and methodological framework, the initial analysis is centred on certain textual manifestations deemed hegemonic, stemming mainly from economically elite sectors of the collectivity, specifically the magazine Al Damir, published by the Fundación Palestina Belén 2000. Special attention is paid to the essentialization of business endeavours as a core value of Palestinian culture in Chile, as well as to the strong emphasis placed on Christian and the Western cultural aspects (including the ideology inherent in such presentations). These stereotypes are read and analyzed through the optic of Edward Said’s notion of Orientalism. Most importantly, they are critiqued in the context of other alternative textual spaces that challenge dominant discourses as a testament to the social diversity of the collective. Three different types of texts are analyzed in juxtaposition to Al Damir: the social commentary (in particular, from the magazine Palestina, Patria Mártir) and poetry of Mahfud Massís, which expresses the complex socio-political and personal reality of triple exile; textual fragments from the blog of activist and writer Nadia Silhi; and a selection of articles from the intellectually critical magazine Hoja de Ruta. Each of the aforementioned texts offers a different and at times conflicting, discursive production in terms of its engagement with socio-political issues, which are mainly ignored by Al Damir.






Desde un marco interdisciplinario y utilizando una metodología mixta, el presente estudio aborda un conjunto de discursos de identidad y representación de la colectividad palestina en Chile, reproducidos en textos escritos de tipo poético, ensayístico y de comentario social. Se examina, por una parte, ciertos discursos que se perfilan dentro de un marco hegemónico, asociados a un sector empresarial de la colectividad, vehiculados específicamente a través de la revista Al Damir, editada por la Fundación Belén 2000. Se pone atención a la configuración de estereotipos de lo árabe-palestino, leyéndolos desde una óptica crítica sobre la base de la noción de orientalismo. Se destaca en particular la esencialización del emprendimiento como valor propio, así como el énfasis en lo cristiano y lo occidental de la cultura palestina en Chile (y la ideología que éstos conllevan). Por otra parte, se analiza el surgimiento de espacios textuales alternativos que desafían a los discursos dominantes, poniendo en relieve la diversidad de la colectividad. Tres tipos de textos son considerados: reflexión social (en particular, la de la revista Palestina, Patria Mártir) y la poesía de Mahfud Massís que expresa la compleja realidad sociopolítica de su biografía de triple exiliado; fragmentos textuales del blog de la escritora y activista Nadia Silhi; y una selección de artículos de la revista de periodismo filosófico Hoja de Ruta. En todos ellos se ilustra la producción de discursos diferentes y a ratos antagónicos respecto a Al Damir, toda vez que abordan temas sociopolíticos mayormente ignorados por dicha revista.