Abstract

En février 2002, le Québec et les Cris de la Baie-James ont signé un accord nommé la Paix des Braves. Cet accord de ±nation à nation» encourage ±la coopération, le partenariat et le respect mutuel» entre les deux parties. Ce mémoire examine ces nouvelles relations. Il s'inspire des théories postcoloniales pour critiquer le colonialisme bureaucratique dans les programmes ±modernes» de ±développement communautaire et économique». Il analyse par ailleurs, selon les théories constructivistes et interprétatives, la liberté des sujets autochtones dans ces processus. Une analyse de discours a été effectuée pour comprendre les divergences fondamentales qui nuisent à la communication interculturelle entre le Québec et les Cris. Cette analyse a été faite d'une part selon les récits des Cris consultés au cours de l'enquête de terrain effectuée auprès des Cris de Chisasibi à l'été 2006. D'autre part, des documents historiques, juridiques, journalistiques et électroniques ont été analysés pour comprendre les perceptions du Québec, d'Hydro-Québec et des leaders cris sur l'entente. L'analyse est donc locale et globale, structurale et individuelle, sociétale et culturelle. La conclusion témoigne des difficultés de la coexistence négociée lorsque les ontologies distinctes entre groupes sont incomprises. La critique porte sur le système politique libéral actuel. L'égalité des minorités promue par le cosmopolitisme est un mythe et n'aide en rien la solidarité entre des nations distinctes. Les universalismes du libéralisme sont par contre remis en question par les coalitions de groupes aux intérêts communs et aux objectifs diversifiés.